Archive for Февраль, 2008 — Page 2
Paulus • 18th Фев 2008 • BlogoСловие, Фото
Вернулся из Киева в воскресенье. Поездка оказалась очень плодотворной в плане новых контактов и перспектив работы. Сразу по приезде в столицу Украины я оказался на круглом столе о влиянии церквей на гражданское общество в Украинском доме, который был организован фондом Конрада Аденауэра. Жаль, что не получилось прослушать все выступления, так как приехала машина и увезла к месту моего киевского проживания на улицу Январского восстания.
На следующий день было знакомство с оргкомитетом партии “Праведность“, которая строит свою деятельность на христианских принципах. Достаточно привлекательная идеология, очень близкая к тем политическим взглядам, которые я сам стараюсь пропагандировать в области христианской политики. С самим лидером партии, Владимиром Еременко, я встретился только в субботу, и он мне понравился еще больше.
В пятницу провели брейншторм по развитию образовательных проектов нашего служения, а также по организации в конце апреля в Киеве круглого стола “Христианские ценности в Украине и евроинтеграция”. На удивление быстрый и плодотворный, в Риге далеко не всегда получается так эффективно думать. В обед повстречались с Сергеем Вельбовцом, президентом медиа-центра Инвиктори. Договорились о самом тесном сотрудничестве, в том числе и по организации круглого стола в апреле. А вечером меня увезли на годовщину компании “Кингз Кэпитал“, с владельцем которой мы познакомились накануне вечером. Был прекрасный вечер в христианской атмосфере (в компании бОльшая часть работников – протестанты).
Ну а в субботу, после беседы с Владимиром Еременко и совместной молитвы – обратно в Ригу.К великому моему сожалению, не удалось встретиться со многими людьми. Попросту не удалось выкроить время между встречами. Из-за накладок с графиком сорвались встречи со студией VitaGraf и чудесной католичкой Анной (которая также хотела дать консультации по круглому столу). Не получилось позвонить Михаилу Колпакову и Maaz`у с форума. В общем – в сутках всего 24 часа, а это, как показывается практика немыслимо мало. Постараюсь в апреле наверстать упущенное.
Каждая такая большая поездка в Украину – небольшой отпуск. Очень доброжелательные и гостеприимные люди, прекрасный прием, особая атмосфера Киева. Все это заставляет приезжать снова и снова.
Ниже – небольшой фоторепортаж о поездке. Фотографировал, разумеется, далеко не все, но только то, что показалось интересным и что раньше не было снято :) (далее…)
Paulus • 12th Фев 2008 • BlogoСловие
Перед поездкой загрузил в iPod некоторое количество музыки и подкастов. Сейчас еду, а в наушниках звучит программа Бориса Гребенщикова “Аэростат” http://aerostat.rpod.ru, тема “Барокко”. Вы не представляете, как хороши провинциальные латвийские пейзажи под музыку Вивальди и Альбиони! На оставшийся путь в запасе еще восемь его программ самой различной тематики.
Paulus • 12th Фев 2008 • BlogoСловие
Сегодня еду в Киев, готовить круглый стол “Христианские ценности в Украине и евроинтеграция”. Пока предварительные встречи с ключевыми участниками, попытка понять местные реалии и особенности церковно-общественных взаимоотношений. От Киева у меня до сих пор самые теплые впечатления. Все же некая атмосфера свободы и безшабашности постоянно присутствует в нем. И “майдан” тут вовсе ни при чем. Он – ее следствие, а не причина. Несмотря на личный скепсис относительно политической неустроенности и антироссийского вектора государственной политики, есть одна вещь, которую я ценю в Украине. Это религиозная свобода. Православные различных юрисдикций, римские католики, униаты, протестанты – все чувствуют себя свободно, учатся если не уважать друг друга, то хотя бы терпеть. Одна из причин такого положения дел – отсутствие довлеющей церкви-монополиста. В Латвии то же самое. Нет одной конфессии, которая могла бы себя называть единственной главной. Отсюда и неизбежная необходимость поиска компромисса и устраивающих многих решений. Отсюда и совершенно другая, чем в России, религиозная атмосфера. И она мне вполне по душе.
Paulus • 6th Фев 2008 • Политиканство
Начался Великий пост. В это время принято посвящать особое время своей духовной жизни. Углубляться в Священное Писание и молитву, постараться исправить отношения с Богом через покаяние, и с ближним – через дела милосердия. В общем эдакий духовный тренинг, который нередко сопровождается специальными церковными мероприятиями: реколлекциями (ре-коллекцио – заново собираю). Будут реколлекции и в нашем Экуменическом сообществе св.Франциска – по Заповедям Блаженства. На мой взгляд Нагорная проповедь – лучшее место, позволяющее понять стиль мышления Иисуса. У него действительно была особая логика, не всегда совпадающая с принятой в мире сем, даже в те далекие времена.
Проблема христиан сегодня – почему мы так слабы духовно и бесплодны – в том, что принимая Христа, мы остаемся в старой парадигме мышления. Той самой, что порождена первородным грехом действующем в мире. До тех пор, пока мы не наведем порядок в голове – наша духовная жизнь будет все также беспорядочна. Как это сделать? Через изучение Писания, в котором прекрасно показан тот стиль мышления, которого хочет от нас Бог. Через изучение опыта святых, которые в своей жизни воплотили эту новый стиль жизни, который Бог дарит человеку. Никто не ожидает, что у нас получится понять и воплотить этот опыт в полноте. И время другое, и мы изменились. Но само стремление – уже принесет немало добрых плодов и изменит духовную жизнь, наполнив ее особым содержанием.
***
В эту пепельную среду в Москве в Симоновском суде слушалось дело Василия Алексаняна. Дело, в какой-то степени знаковое. К нему приковано внимание и правозащитников, и прессы, и демократической общественности. Идет даже межхристианская акция молитвы за Василия. Причина, как мне кажется, не только в активности адвокатов смертельно больного подсудимого. А в том, что на примере громкого дела, которое само по себе приковывает внимание общественности, происходит проверка государство на милосердие. Нормальное, здоровое государство не будет издеваться над больными и умирающими, вне зависимости от того, террорист это, тунеядец и бомж, или пособник в экономических преступлениях.
Степень вины Алексаняна должен определять суд. Но социальное государство должно предоставить человеку право получить необходимую медицинскую помощь, или достойно умереть. А именно таковое пытаются строить в России, по крайней мере на уровне заявлений власть предержащих. Россия сегодня активно использует православную политическую мифологию, сравнивает себя с Третьим Римом, высокопоставленные государственные мужи декларируют следование неким “христианским ценностям”. Но подлинная богоугодность правителей в том, как они относятся к немощным, больным и умирающим. А вовсе не в количестве золота на куполах, формальном присутствии главы правительства на богослужении, или псевдо-христианской риторике в СМИ. Это касается не только России, но и других стран ничуть не в меньшей степени. Пока моя страна этот тест на милосердие не прошла. Хотя количество добрых людей, откликнувшихся на эту варварскую ситуацию, внушает некоторый оптимизм.
