Наши предки оказались в Сибири различными путями. Кого-то сослали за крестьянские бунты в середине 19 века. Кто-то оказался после бунтов 1905 года. Другие, в особенности безземельные латгальцы, приехали за землей и волей по столыпинской реформе. Тысячи латышей стали “сибиряками” не по своей воле в 40-е годы – во время депортаций. Впрочем, в своем большинстве эта волна ссыльных вернулась домой еще в 60-70-е годы.

Но немало латышей и латгальцев нашли здесь свою вторую Родину и стали частью Сибири.

После ремонта дорога из Елгавы в Ригу стала совсем приятной. Даже получается работать на ноутбуке без опасения убить винчестер. Когда я только приехал в город жить, был довольно большой участок “советской дороги”. От развилки хорошая трасса уходила на Шауляй, а автобусы ехали через Озолниеки по разбитому много лет назад асфальту. Но в прошлом году поступили евроденьги и наши дорожники буквально за год укатали дорогу так, что теперь автобус едет – не шелохнется. Все же дороги, это то, что мне нравится в Латвии в сравнении с Сибирскими.

Теперь мне придется ездить в Ригу каждую неделю. По средам я буду преподавать курс “Введение в бизнес-блогинг” в Международной Высшей Школе Практической Психологии. Это частное высшее учебное заведение. В прошлом году я начал там работать приглашенным экспертом-преподавателем. Вел два курса “Интернет-маркетинг” и “Управление репутацией компании в интернете” на отделении рекламы и дизайна.

В этом году меня пригласили вести практический курс “Введение в бизнес-блогинг” сразу на двух факультетах. Он стал частью обязательной программы на факультете рекламы и дизайна, и будет факультативным курсом на факультете психологии. В курсе мы рассмотрим разные аспекты блогинга: частное самовыражение, гражданская журналистика, бизнес-блоги, корпоративные блоги, формирование личного брэнда с помощью блога и многое другое. Сложность в том, что все студенты – с латышского потока. Но вроде как будет переводчик.

Работы будет много, так как в среду занятия будут с 10:40 утра до 21:10 вечера. Пять пар с перерывами. Три группы. Кроме того, на базе развернутых конспектов лекций, “шпаргалок” и контрольных вопросов и тестовых заданий, будем составлять учебное пособие. На русском, с переводом на латышский язык.

Мартин выпросил у Юли баннер своего блога :) правда, он его уже давно не обновлял, но обещает исправиться :)

Также он начал записывать пока еще совсем детские подкасты. Для них мы завели ленту на RussianPodcasting. На днях там появятся первые творения.

Сегодня Мартин впервые прислуживал в качестве министранта в местном кафедральном соборе. Мессу в честь 1 сентября вел епископ Антон Юст. Мартин так смешно волновался накануне вечером: “Ой, да у меня не получится, я опозорюсь перед всеми!” Опозориться ему, само собой, никто не дал. Более опытные министранты подсказывали ему, что делать, когда и где вставать и так далее. Подсказывали на русском языке. В первый раз он только стоял вместе с другими министрантами и создавал толпу :))

Тем не менее, находиться  в алтаре ему очень понравилось. По дороге домой все спрашивал, когда же в следующий раз он будет прислуживать. мы сказали, что для этого нужно закончить курсы министрантов и очень хорошо знать порядок Мессы.

После Мессы было отдельное благословение учащихся и учителей. Епископ возлагал руки, молился, потом давал краткое наставление каждому. Подошел и я, как преподаватель :))

Меня все время удивляет, как легко практически любой может найти свое место в нашей церкви. Когда мы только воцерковлялись, у нас были большие опасения. Мы – были протестантами, это особый бекграунд. Мы не говорили на латышском – это языковой барьер. Мы эмигранты – это барьер менталитета.

Но, к счастью, все случилось прямо наоборот. Нас уже знают в приходе, появились хорошие знакомые, даже в гости приходят. Ну и я и газету редактирую общелатвийскую, и даже реколлекции провожу. То есть прямо церковной работой занимаюсь даже больше, чем будучи в лютеранской церкви. Хотя обычный мирянин, работаю совершенно светским образом, а служением занимаюсь в качестве хобби.

Пришло мне в GooglerReader следующее интересное:

Москва. 19 августа. ИНТЕРФАКС – Шведская евангелическо-лютеранская церковь предложила верующим новую услугу – молитву через социальные сети “Twitter” или “Facebooк”.

Таким современным способом рекламы Шведская церковь решила воспользоваться, чтобы обратить на себя внимание перед своей ежегодной Генеральной ассамблеей, которая состоится 20 сентября, сообщает в среду сайт газеты “Комсомольская правда” со ссылкой на Шведское радио.

По-моему – отличный способ применения социальных сетей. Как я понял, речь там идет не о том, чтобы молиться, набирая СМСки. Скорее всего в материале говорится о так называемых “молитвенных службах”: различных сетях, где люди молятся друг за друга. Также бывают специальные молитвенные служения при приходах, когда специальные прихожане-волонтеры (чаще всего – пожилые прихожанки) молятся или в определенное время, или “по цепочке” (распределяя часы круглосуточно) за те, или иные церковные потребности.

Для второго варианта удобнее всего СМС-сервис: все нужды приходят на мобильные телефоны членов группы, или некий единый мобильный номер прихода. А вот для первого варианта удобен именно социальный сервис: facebook (в формате сообщества) и, особенно, twitter (по определенному хештегу легко найти все молитвенные просьбы).

Между прочим, у меня возникло предложение ко всем твиттер-христианам. А почему бы нам не создать подобное сообщество? Предлагаю ввести тег #molitva для сообщения всему сообществу своих нужд. А все желающие могут, посмотрев поиск по хештегу (например вот здесь) – узнать о нуждах братьев и сестер.

Жду ваших комментариев, ну и начинаем. “Русская Молитва в Twitter” стартует прямо сейчас здесь: #molitva!