После пары дней в Новосибирске (дети нагулялись в развлекательных центрах, а я наконец-то нашел кафе с быстрым WiFi и обновил все подкасты!) – пора вылетать в Москву. Не обошлось без приключений с авиакомпанией S7.

Приехали мы вовремя, как и указано в билетах – к 16:00, началу регистрации. И узнали, что рейс задерживается на 5 часов до 22:15. По словам представителей перевозчика, самолет, на котором мы должны были лететь утром ушел во Владивосток, но тот его не принял по погоде и самолет завис в аэропорту Братска, но «абсолютно точно вылетит вечером, как указано».

Приезжаем вечером, регистрацию объявили вовремя. Быстро зарегистрировались, еще быстрее прошли контроль по упрощенной схеме, сидим ждем. Наступило время окончания посадки – ее все не объявляют. Затем переносят на 20 минут. Затем еще переносят на неопределенное время. Мы начинаем нервничать.

Дело в том, что по расписанию самолет должен был прибыть в 19 часов по Москве. С задержкой это уже получалось 23:45. Аэроэкспресс в это время не ходит и мы договорились с друзьями, что нас встретят на машине и отвезут на Пресню во францисканский монастырь, где также обещали ждать до часу ночи, чтобы открыть дверь. Но с задержкой мы уже никак не укладывались в это время. Где ночевать, и что потом делать целый день в Москве с кучей сумок – совершенно непонятно. S7, разумеется, выполняет все по букве закона. Готовы предоставить горячую еду в аэропорту, комнату матери и ребенка (где, к слову говоря, нет кроватей поспать, только сидячие кресла) и никакой гостиницы. Форсмажор непреодолимой силы и погодные условия.

Уже после того, как мы потребовали представителя перевозчика, чтобы начать ругаться, вдруг объявляют посадку. Самолет оказался даже лучше, чем мы думали, вместо А310, полетел новенький А320-200. Долетели с ветерком за 4 часа, то есть на 30 минут быстрее, чем планировалось. Надо учесть, что на наших физиологических часах было уже почти 4 утра, так что это нас мало воодушевляло. Багаж получили быстро и за какие-то 45 минут долетели от Домодедово до Пресни по ночной Москве.

Монастырь спал, я позвонил в дверь. Открыл ее сонный и сердитый настоятель (напомню, что договаривались мы на час ночи, а приехали в два). Он сделал нам небольшой выговор на тему «люди спят, им просыпаться в 7 утра, надо было по мобильному телефону позвонить, а не трезвонить домофоном». Ну кто же знал… Как нормальный русский человек, я был уверен, что начальство спит, а дежурит у домофона и ждет гостей какой-нибудь рядовой боец-послушник. Тем не менее, мы вполне благополучно разместились в гостевой комнате.

Утром меня ждало много дел, но удалось выполнить далеко не все. Но самое главное получилось. А именно, провели мозговой штурм и выработали стратегию работы нашего Центра Эффективных Коммуникаций на осень 2009 года. Период младенчества позади, пора приступать к развитию и выходу на новые направления деятельности. Как обычно, упор у нас делается на общественные, религиозные организации и на госпредприятия. Что церковный, что региональный PR в России вообще на нуле находится. А мы предложили продукт, которому нет аналогов в наших нишах. Какой именно? Потерпите, все узнаете как только начнется осень золотая.

Сегодня вечером я уезжаю в Латвию на поезде со всей своей большой семьей. Так что в следующий раз выйдут на связь уже из елгавской квартиры. Латтелеком обещал нам включить интернет еще в пятницу (на лето мы отключали эту услугу).

Насчет ноутбуков я почти придумал, как решить ситуацию. По приезде настраиваю домашнюю сеть по WiFi с сетевым носителем. И оба бука будут с ним синхронизировать наиболее важные данные (документы, разумеется). Соответственно, нетбук так и останется рабочей лошадкой для работы на выезде и дом в кресле(очень уж я к его клавиатуре привык за лето). А МакБук Про буду использовать для обработки мультимедийных штук прежде всего. Ну и для просмотра фильмов. Пока работают – пусть пашут. А потом надо все же в сторону 13-дюймовой техники смотреть – чтобы в одном устройстве и скорость работы и портативность совместить.

Но сначала надо дома двери поменять на более хорошие, камера новая нужна, Юле новый объектив-ширик и вспышку для фотика. Да и на отпуск на море пора копить. Технофетишизм придется пока оставить до того времени, когда действительно нужно будет покупать технику для работы, а не как обычно, поиграться на 2-3 месяца.

И вопрос ко всем читателям: что для доступа по FTP и редактирования файлов на сервере (чтобы при этом кодировка не билась у вордпресса) вы используете? Я что-то все никак оптимальный набор софта не подберу. Сочетание FileZilla и Notebook2 как-то кривовасто работают временами.

В минувшую пятницу я выехал из Томска в Новосибирск. Китайский автобус внешне пытался маскироваться под настоящий (что-то вроде Setra по дизайну), но по асфальту прыгал, как заправский ПАЗик.

Вместе с дорогой до Томска, пришлось отмахать около 700 км по русским дорогам. Самый приличный участок был после Болотного по Новосибирской области. Там удалось даже немного поработать с ноутбуком. До этого не решался включать своего мобильного друга, чтобы не убить винчестер на одной из кочек.

Новосибирск – типичный мегаполис. Машины носятся по дороге с жуткой скоростью, люди постоянно куда-то спешат, полностью отсутствует ощущение целостности. Постоянно воняет пылью и выхлопными газами. Город, как лоскутное одеяло из микрорайонов, каждый из которых по населению, как мой родной город.

В Новосибирске живет больше людей, чем во всей Латвии. Трижды столица Сибири: административная, индустриальная, транспортная. Главное впечатление – мосты. В Новосибирске или подъезжаешь к мосту, или проезжаешь мимо моста, или стоишь в пробке на мосту.

Еще одна достопримечательность Новосибирска, по крайней мере для меня – католический кафедральный собор Преображения Господня. По некоторым данным это самый маленький кафедральный собор в мире. Строили его еще в 90-е годы, когда и денег было не так и много у российских католиков, и отношения с Русской Православной Церковью были не самые радужные.

Учреждение сначала апостольских администратур, а затем повышение их статуса до уровня епархий (а в Москве так даже митрополии) сопровождалось скандалом, резкими заявлениями со стороны Московского Патриархата и даже угрозой прекращения богословского диалога с католиками. То есть, фактически, сворачиванием даже того эрзаца добрососедских отношений, что имелся в наличии между двумя разделенными церквями. Стройку храма пикетировали ряженые казаки и неряженые националисты. В общем веселого было много.

Собор находится почти в центре, в трех минутах ходьбы от площади Ленина. Еще несколько лет назад его окружали двухэтажные домики, которые еще Сталина помнили. Сегодня небольшой храм теряется в окружении современных небоскребов из стекла и бетона. Банки, элитные жилые комплексы – полный набор аксессуаров путинской России.

Мессу служили два священника: о.Василий и о.Алексий. Отец Алексий – отдельная тема для разговора. Потомок словацких аристократов, русофил, филолог, ученый, иезуит. Он свое время стал фактически “крестным отцом” нашей семьи. Еще 11 лет назад мы с Юлей, будучи молодыми лютеранами, сомневались насчет того, есть ли Божья воля в заключении нами брака. Чтобы распознать волю Бога, мы записались на трехдневные приватные реколлекции в иезуитском центре Иниго. Их вел отец Алексей. И именно его духовное руководство, темы для размышлений, которые он нам давал, духовные беседы – все это помогло нам утвердиться в выборе. О котором не жалеем до сих пор. А отец Василий – молодой священник. Я помню, как он только пришел в томский католический приход. Потом он почувствовал призвание к служению и пошел учиться в семинарию. И вот уже я принимал причастие из его рук. Интересно…

Если с улицы Чаплыгина выйти на Красный проспект, то можно увидеть памятник Центру Сибири. Соболя (те самые, с герба Новосибирска) держат на своих руках северное полушарие Земли. Памятник ориентирован по сторонам света, а соболи ногами опираются на каменное кольцо, по периметру которого названия сибирских городов, входящих в федеральный округ.

Недалеко от памятника – часовня Николая Чудотворца, которая давно уже заменила для молодоженов Ленина. Теперь возлагать цветы все приезжают сюда. Приезжали и мы в далеком 1998 году, когда только поженились. Для сравнения, в Томске цветы в день свадьбы молодые приносят к памятнику Пушкину, благо тот стоит совсем рядом с Дворцом Бракосочетаний. Столица культурная и Столица Нефтяной Провинции. Все понятно.

Совсем скоро я буду дома, в Латвии. За то время, пока меня там не было, страна еще глубже погрузилась в кризис. Дураки и дороги – беда не только России. Но если с дорогами в Латвии в последнее время стало значительно лучше, то с дураками во власти все, как обычно. В смысле, все точно также, как и в последние 800 лет – сидят на своих местах и пытаются строить «независимость».

Вначале они ее так строили так успешно, что оказались в рабах у крестоносцев (да-да, я про того самого князя-коллаборациониста Каупо из Кримулды!). Затем было еще несколько попыток, но в итоге латышская элита достроила-таки свою «бривибу» до совершенно предсказуемого финала: очередной оккупации и утраты суверенитета. Если страна не имеет права самостоятельно распоряжаться собственными деньгами, то ни о каком суверенитете говорить не приходится.

Проект «Брива Латвийя» – завершился крахом, как и предыдущий 1919-1940 гг разлива. Только в прошлый раз он завершился пактом «Молотов-Риббентроп», годовщину которого мы сегодня вспоминаем. Довольно брутальным и некрасивым образом завершился, следует признать честно. Никто здесь насильственную аннексию оправдывать не собирается. Понять, с точки зрения советской оборонительной стретегии того времени можно, но и ежу понятно, что латыши не смогут принять ее с энтузиазмом. Да их никто и не спрашивал тогда, времена были суровые.

Последняя попытка началась пассионарным Балтийским Путем (возьмемся за руки, друзья), а завершилась… опять-таки пактом. Пактом «Шведские банки-МВФ». Но итог во всех случаях получился тот же – Латвия де факто перешла под внешнее управление.

Боюсь, что наступившие годы экономической оккупации окажутся куда более тяжелыми для простого народа, чем годы оккупации политической. Новые хозяева страны – иностранные кредиторы, не чета советским романтикам, что без раздумий вкачивали сотни миллиардов «братскому латышскому народу». Эти вкладывать свое кровное в строительство портов, дорог и заводов не станут. Им надо до зарезу вернуть долги, и гори оно потом все синим пламенем в стране, которую они и на карте то не с первого раза найдут. На наши интересны им плевать с нью-йоркских небоскребов.

Интересно, когда будет следующая попытка Атмоды? Теперь уже не раньше, как удастся погасить многомиллиардные долги. То есть через 2-3 поколения. В 1940 году были танки, в 2009 – банки. И это оружие в современном мире намного сильнее, чем Т-34.

На этом фоне выглядят предельно глупыми, чтобы не сказать более резко, заявления в прессе гомосексуалиста Карлиса Стрейпса и гетеросексуала Гирта Валдиса Кристовскиса против нынешнего русского мэра Риги Нила Ушакова. Престарелые нацики продолжают крутить ручку старой шарманки про «идентичность-язык-независимость-легионеры», словно они еще живут в начале 2000-х, когда о чем-либо подобном можно было говорить.

Сегодня стране нужно выживать, в том числе (и прежде всего) через развитие экономических отношений с Россией и Белоруссией. «Не надо думать, что наши «старшие товарищи» по ЕС, которые на законодательном уровне действуют протекционистскими методами, дадут развернуться латвийским товарам», — заявил министр экономики Артис Кампарс в ходе встречи с елгавскими бизнесменами буквально пару дней назад. Именно так: в качестве экономического партнера мы Евросоюз не интересуем, а роль политической шавки (для того, чтобы в нужный момент кусать Россию по команде «Фас!») куда более унизительна для национального сознания. Моему национальному латгальскому сознанию это вполне очевидно. Но в мозги медийно-активной сладкой парочки из главного содомита, и записного националиста эта простая истина проникнуть почему-то не в состоянии.

Хватит о политике. На дворе последние теплые дни лета, температура далеко за +20 градусов и надо этим наслаждаться. А кризис и прочее – рано, или поздно пройдут. Всем удачи – встретимся в Сети!

Вот и подошло к концу Сибирское Путешествие. За два с половиной месяца мне удалось увидеть много интересного. Можно сказать, что моя Малая Родина открылась новой и довольно удивительной стороной. Когда смотришь на привычные с детства (ну, по крайней мере, с молодости) вещи глазами туриста – они начинают играть новыми красками.

За 32 года, прожитых в Сибири, я сотни раз проходил по улицам Старого Томска. Сотни, если не тысячи раз бросал взгляд на деревянные кружева старинных двухэтажек. Иногда обращал на них внимание, но чаще взгляд лениво скользил мимо – голова была полна других, более практических, забот.

И даже, если останавливался, залюбовавшись красотой того, или иного дома – воспринимал это как само собой разумеющееся. Ну что удивительного в том, что в Томске есть деревянная архитектура? Она везде есть – так думал я еще какие-то 5-6 лет назад. То есть, конечно понимал разумом, что Томск в этом смысле отличается от большинства других городов в России. Об этом часто писали в прессе, говорили в сюжетах на ТВ. Но одно дело знать, и совсем другое – чувствовать это.

И только вернувшись после нескольких лет жизни в совершенно другом мире, с совершенно другим архитектурным окружением, я начал понимать, насколько привычные для любого томича вещи на самом деле удивительно красивы, если не сказать уникальны.

А ведь, кроме деревянного Томска, в эти летние месяцы были еще сибирская глубинка, таежная заимка, метеоритные озера, белый мох в бору, поездка на Томскую Писаницу. И конечно же встречи с людьми. В этом смысле поездка была особенно плодоносной. В том смысле, что удалось встретиться с настоящими старыми друзьями, отношения с которыми проверило время. И повезло познакомиться со множеством новых хороших и приятных людей. Надеюсь, что с кем-то из них повезет увидеться не в последний раз в жизни.

Пришло мне в GooglerReader следующее интересное:

Москва. 19 августа. ИНТЕРФАКС – Шведская евангелическо-лютеранская церковь предложила верующим новую услугу – молитву через социальные сети “Twitter” или “Facebooк”.

Таким современным способом рекламы Шведская церковь решила воспользоваться, чтобы обратить на себя внимание перед своей ежегодной Генеральной ассамблеей, которая состоится 20 сентября, сообщает в среду сайт газеты “Комсомольская правда” со ссылкой на Шведское радио.

По-моему – отличный способ применения социальных сетей. Как я понял, речь там идет не о том, чтобы молиться, набирая СМСки. Скорее всего в материале говорится о так называемых “молитвенных службах”: различных сетях, где люди молятся друг за друга. Также бывают специальные молитвенные служения при приходах, когда специальные прихожане-волонтеры (чаще всего – пожилые прихожанки) молятся или в определенное время, или “по цепочке” (распределяя часы круглосуточно) за те, или иные церковные потребности.

Для второго варианта удобнее всего СМС-сервис: все нужды приходят на мобильные телефоны членов группы, или некий единый мобильный номер прихода. А вот для первого варианта удобен именно социальный сервис: facebook (в формате сообщества) и, особенно, twitter (по определенному хештегу легко найти все молитвенные просьбы).

Между прочим, у меня возникло предложение ко всем твиттер-христианам. А почему бы нам не создать подобное сообщество? Предлагаю ввести тег #molitva для сообщения всему сообществу своих нужд. А все желающие могут, посмотрев поиск по хештегу (например вот здесь) – узнать о нуждах братьев и сестер.

Жду ваших комментариев, ну и начинаем. “Русская Молитва в Twitter” стартует прямо сейчас здесь: #molitva!